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第730节 (第3/3页)
刘宇浩扭过头去又看了那灵气逼人的石瓢紫砂壶,一字一句说道:“葛大师放心,小子定不负大师所望。” 这算是承诺吗? 刘宇浩自己也不知道,但有一点他很清楚,那把石瓢紫砂壶绝对可以堪称紫砂重器。 如今葛大师的年岁已经大了,如果以后石瓢跟了懂壶的主人倒还罢了,但假如不慎落入庸者手中,其后果当真不堪设想。 好端端一件器物就有可能因为一个庸手的自负而被毁于一旦,这种事情以前又不是没有发生过。 虽然刘宇浩不是救世主,但既然这么好的物件被自己遇到了,他就不忍心令其蒙尘。 接不接受葛大师的结缘一说暂且放下不谈,刘宇浩希望自己能为子孙后代留下一件精美的器物尽自己一份绵薄之力。 齐老爷子曾经告诉过刘宇浩,“想想看,紫砂壶的泥料在地下沉睡了几亿年,又经过了多少人的挖掘、提炼、构思,制作,烧窑,好不容易出品,千里迢迢,机缘巧合,它被你众里挑一地选中了,来到你的茶案上,多不容易啊,是为了什么呢!” 刘宇浩当时对这些都一无所知,只好苦笑着摇摇头。 养壶从内在的讲,就是“养”自己,也就是“养”心、“养”性,而开壶的最终目的则是为了更好的养壶。 齐老爷子就笑,道:“就是为了与您结一段茶缘啊花间月下,茶香满室,谈笑或者沉默中,让漂亮的紫砂壶陪伴着你,和你共品一壶茗茶,共有一份美好的回忆!” 从那以后,刘宇浩便记住了,原来,紫砂壶是有性灵的物件。 一件好的紫砂壶它不仅具有丰富文雅的造型语言和独特的艺术风格丰富着人们的精神文化生活,更不只是简简单单品茗的器具。 更多的时候,它会成为承载历史,记录风风雨雨的人生历程,更可以让人谛听着历史的箴言、传奇的演绎和艺术的解读。 看着刘宇浩有条不紊地将所有开壶需要的物件摆放在案几上轻轻擦拭,孔老爷子呵呵笑道:“葛大师,这些年随着茶壶收藏风气的盛行,紫砂壶的投资价值受到了人们的青睐啊。” 徐老也凑热闹,笑道:“葛大师,象你这种国宝级的人物应该回国定居,只有国内那种气氛下你才会灵感频生,才有机会继承乃父之风。” 葛大师淡淡一笑,摇摇头,说道:“你们只知其一不知其二。” “这话怎么说?”孔老爷子笑道。 景公却把话头接过去,说道:“伴随着茶壶收藏风气的盛行随之而来的是,仿制品也大量出现。我有一位朋友是马来西亚的紫砂藏家,家中紫砂藏品近千件,但其中真正的艺术品也就几十件而已。” 葛大师笑了,说道:“你那位朋友我也认识,去年到他家做客时他拿出自己的藏品让我欣赏,我居然在中间发现六件属于我的仿制赝品。” 徐老叹息了一声,苦笑着摇头,说道:“是啊,那赝品或者粗制滥造的紫砂壶不仅没什么收藏价值可言,更把这一行弄的乌烟瘴气,简直气死我了!” “你这个老头,都什么岁数了脾气还是这么火爆。” 孔老爷子哈哈一笑。 但任何人都必须承认,艺术价值比“老”更重要。 许多人以为紫砂壶越老越好,专门藏旧壶、老壶。 殊不知市面上有各种各样的造假方法,一心为了挣钱的商人为了将泥料的表面作旧,经常会在一件紫砂壶上擦皮鞋油,最后的模样很像人手经常摸的样子,看上去有古旧感。 更有甚者,用强酸腐蚀作旧,又或是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡,做成出土效果。那样制成的紫砂壶用来泡茶,不仅对人的身体一点好处都没有,最可怕的是会对人的神经造成影响,一旦深入骨髓,到时候只怕神仙也难救了。 葛大师的父亲曾经就说过关于“茶禅一味”一词的简单的道理,老人家说,茶即“禅”品茶如参禅。饮茶因能清心寡欲、养气颐神,故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。 其实,衡量一把紫砂壶收藏价值高低的关键还是看艺术价值,并非一定是越老越好。 染色紫砂不宜泡茶,宜兴紫砂泥由于其矿区、矿层分布不同,其天然色泽多达几十种,非常奇妙。 天然紫砂泥质有红泥,或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥、天青泥和调砂泥等。
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