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家的行卷，也是正常的。

    出了这样的事，一时间满城哗然，京中无论是朝官还是士子，都对此事议论纷纷。如果这件事是真的，那刘祁举荐的这两位士子，行为简直让人发指。

    大理寺一直和吏部不对付，这已经是公开的秘密，大理寺接了这个案子，自然是喜不自禁，立刻交到了皇帝那里。

    由于事关科举，又是士子犯案，情节极为恶劣，刘未立刻下了诏令，要求三司共同调查此事，务必在最快的时间内查清楚真相。

    举凡士子入京赶考，家境贫寒的，由当地的官服提供一部分盘缠，只够步行上京。寒士有时候为了赶上礼部试，往往要提前几个月出发，路远的，只能想法子找人资助入京，等待来年出息了再偿还。

    像是受害士子这样的，家中虽然是清白人家，但毕竟并非什么大富之家，路上也只能去找家境富裕的同科士子拼车入京，提供一些车马费即可。

    这样的事情太过寻常，赶考的士子有时候赶路到一个大镇，结交三五志向相投的同科士子，也是常事。

    这一路合则投，不合则分，遇见对味的，一路讨论学问、聊聊未来的志向，即使是入京的枯燥行程，也变得没那么枯燥了。

    孙清和韩元林是同乡，家境都很富裕，两个家族为了供给他们读书，都由族中出人为他们耕种土地、缴纳束脩，到入京赶考时，还提供马车、书童，在京中事先安排好客栈，只希望他们飞黄腾达那日，举族子弟也能有出息。

    受害的这位士子，便是在半路上搭上了孙清和韩元林的马车。孙和韩仰慕他的才华，一路上好酒好菜照顾着，又有书童安排琐事，这寒门的书生一路上过的无比畅快，不愿离开。

    他的学问好，又经历过一次科举，孙清和韩元林一路向他们请教，也算是半师半友。

    直到有一次，这士子酒后失态，将自己精心准备的行卷炫耀给孙、韩两人看了，又言之凿凿这张行卷被大儒张子清称赞过，只要入京一投卷，必定有达官贵人奉为上宾。

    于是也就有了半路上突然向两人下手，趁着两人内急下车方便的时候，伙同书童一起将两人推下山崖，将马车上的行卷据为己有之事。

    虽说这位士子手中没有证据，仅有片面之词和他多年来精心写成的行卷内容，但孙清和韩元林却有个极大的纰漏放在了身边，那就是他们两人所带的书童，都不是什么硬骨头。

    两个书童很快被带走，孙清和韩元林也被投入狱中，书童在严刑拷打后对半路上痛下杀手的事情供认不讳。

    动机也很简单，他们的身契在孙清和韩元林手中，不得不伙两位主子一起杀人，否则就要被发卖到活不下来的地方去。

    而后走访晋州山中的御使也快马派人回报，在上告举子所说的地方找到了那个救了人的樵夫，当地也有郎中和马车行可以作证，甚至找到了救他们的那棵巨松。

    派去受害士子所在书院的特使虽然还没有回京，但京中亦有同一书院的士子做了证，证明其中几首意境深远的诗词他们曾经在书院中听先生赞叹过，这位士子在当地官学和书院都十分有名，并非恶意构陷之人。

    这一下，人证物证动机口供都有，铁证如山，由不得两人抵赖。刘未立刻下旨，取消了两人“荐生”的资格，并下了“失察令”。

    按照代国的举荐制度，举荐者和被举荐者是互相连带责任的关系，被举荐者如有才不符实、作奸犯科、品德低劣的情况，举荐者有失察之罪，需立刻辞官以儆效尤。

    此举原本是为了保证举荐制度不成为互相攀附关系的保证，但其实已经多年没有真的下过什么“失察令”了。

    数十年来唯一一次下“失察令”按实了连坐的，自然是推荐这两人之人。而推荐孙清和韩元林的，不是其他人，恰恰就是方孝庭的儿子方顺德。

    虽说方顺德也是看在外孙刘祁的面子上进行的推荐，可失察就是失察，这件案子一出，顿时仕林大惊，连带着刘祁的声望也一下子一落千丈。

    那位受害的士子却因祸得福，一时间名扬天下。由于他的行卷因为这样的原因提前被刘未看到，被刘未认为是志向高洁、文采出众之人，破格将孙清和韩元林削掉的“荐生”之位授给了这人，他便成了真正的“天子门生”。

    方孝庭因为儿子犯下“失察罪”的事情奔走了好几日，无奈这件事情况太过恶劣，人人避之不及，饶是他权势惊天，也没人敢顶在恩科的关节上和皇帝及礼部顶撞，最终方顺德只能辞官回家，和其弟方宜君一般，成了一普通的白身。

    而且看皇帝的意思，显然也不准备再起用他了。

    这一击皇帝的反击，对于方党来只能说是不痛不痒的打击。但因为这件事，连带着吏部参与殿试的资格也被摘了，只能插手殿试之后吏部选官的“选试”。

    年前还对方家趋之若鹜的士子，现在一个个生怕名声受损，行卷纷纷改投其他贵人，原本对韩、孙两人趋之若鹜、迎奉谄媚之人，如今也成为京中的笑柄。

    最尴尬的，还是在礼部历练的刘祁。

    他对孙清和韩元林