第四百零三章 非常道 疯魔路 (第4/4页)

一笑，“可是剑圣还是剑圣，以死殉剑的精神更令所有武者广为称颂，并没有人认为他是‘魔’。至于剑廿三虽然造成了许多牺牲者，但武林中人对这一剑也只有仰望敬慕，并无多少人认为是‘魔剑’。”

    “喔？”邪师闻言有些许疑惑，不过随即又表示理解，“这一剑到了这种境界，已经几可与大道齐平，是神是魔，已无多少区别。身为武者，能够领略这一剑风采，即使殒命剑下，也是‘朝闻道，夕死可矣’，多数人的确也不会心生怨怼。”

    “邪师先生以为，何为魔？”王宗超突然开口问道，“是好杀者为魔，行恶者为魔，狡诈奸险者为魔乎？”

    “非也，此不过是世俗之见。”邪师摇了摇头，他毕竟博学多闻，天赋绝高，见识自然不会这么浅显，只听他开口解释：“其实积德行善，为世人推崇，乃是堂堂大道；而残害众生，世人共弃，乃是险径小路；分别仅在于此。

    正道武功，循序渐进，堂堂正正，中庸平和；魔道武功，偏激冒进，诡异森然，绝人绝己。修道者九生一死，修魔者九死一生，但修道千日，却不及一夜成魔。可是武功终究只是武功，用之行善还是作恶，终究还要看人。所以两者之别，不在善恶，关键也只在于‘常’与‘非常’。

    正与魔，只是直指大道的手段，并非目的。不过在此过程，有人走的是阳关大道，不积跬步，无以至千里；有人走的是悬崖绝路，败则粉身碎骨，成则一步登天。但无论是魔是道，其目的均是超脱生死，归于大道，只是其方式截然不同。一言蔽之，所谓‘魔’，只是‘非常道’罢了！”

    “邪师先生果然见解，发人深省。”王宗超由衷赞了一声，又问：“看来邪师所创武功以‘魔刀’为名，就是走‘非常道’了。”

    邪师点头：“自然如此，正道武功，都是先要确保自己往生路走，致力于返本还原，练虚合道，由后天返回先天。修心之道，也要抱元守一，明心定性，以人驭器。然而我这‘魔刀’，却要先走死路，置之死地而后生，又自乱心性，凭刀意主宰自身行动，自然是‘非常道’了。”

    “既然如此，先生自然是走在悬崖绝壁之上了。”王宗超点点头，“但是走在悬崖绝壁上之人，又最忌讳什么？”

    邪师叹息一声，黯然道：“自然是瞻前顾后，自乱阵脚，正如老夫如今，实是咎由自取……”

    王宗超点头赞同：“其实我以为，走‘非常道’者，有勇决之心固然为佳，但更重要的却是涉穷山恶水如履平地的‘平常心’。

    正如先生称‘剑廿三’是魔剑，可剑圣本人，可从不认为自己的剑法是‘魔剑’。他一生断情绝性，一意求剑，纵然命在旦夕，也依旧不舍剑道，终究才能超越生死，创造奇迹。剑圣心中并无什么正魔之别，对他而言，剑之一道，就是他终生不舍的唯一一条阳光大道，此外别无他途。而世上剑手，也都称其为‘剑圣’，期望自己也能够有朝一日达到他的境界，又怎会以为他的剑是‘魔剑’？

    以我之见，人人都可以认为先生的刀是‘魔刀’，但是先生自己，却不能以为自己的刀是‘魔刀’！

    先生虽然是走在悬崖绝壁之上，但是此路若能走通，引来更多人走这一条路，又岂知不能成为一条阳关大道？须知有一位贤人曾说过‘世上本无路，走的人多了，也便成了路。’这‘常’与‘非常’之别，又岂是永远不能改变？”

    邪师闻言，一时呆若木鸡，脸上忽喜忽悲，变幻不定，良久之后，终于长长出了一口气，就像刚刚放下一块心头大石，露出一丝笑容：“阁下所言，当真令老夫茅塞顿开。可笑我蹉跎数十年，瞻前顾后，既不能舍，又不能取，却是聪明反为聪明误了。”

    其实修炼魔刀而出现失控只是一个必经环节，但只要过了这一关，却完可以重获神智，化魔为正。可惜邪师心痛自己失控杀子，心中早已有了破绽，在潜意识中排斥自己的刀法，却令他迟迟没能闯过这一关。

    王宗超微微一笑：“邪师先生若要完善‘魔刀’，我可助一臂之力。不知先生可愿随我深入‘九空幻界’的最深处？”

    邪师淡然一笑：“听闻‘九空幻界’乃是比十八层地狱更深，更邪恶，更沉沦，更不可思议的一处存在，倒要见识见识……”

    于此同时，在千里之外的百剑山庄，王宗超开口出声，向四周的武者询问道：“各位，可愿随我进入‘九空幻界’最深处，观摩早已消逝失传的绝世武学？但我有言在先，此行凶险叵测，很可能有去无回，神识彻底沦丧在九空幻界之中！除非自身意志坚定，本心如铁，不为任何邪魅异象所动，才能确保无恙。”

    场中一时一片沉默，片刻后才有人询问：“若是心性不足，就只能无缘于此，再无任何机会吗？”

    王宗超摇头，淡然道：“若是心性不足者，只要诚心实意向我发誓，此后遵守我道，终生不悔，就能获我庇护，进入九空幻界深处。”