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有民众。

    除了农业，还有什么方面？已经着手的医术改良纸张制作，未曾接触的织布纺丝，高至庙堂高殿，小至细枝末节，都有人的智慧可供学习。

    而在这些“人”的智慧辉光下，至高者，也不只在庙堂了。

    范仲淹任苏州知州时，曾修筑围岸，使江南围田，旱则开闸，引江水之利，涝则闭闸，拒江水之害，当地从荒田转向丰熟，因此更明白农桑与地产关联。

    他侧耳听罢，进谏曰：“官家，现代知识固然翔实，却也有地域之分，气候之异，不可全然套用。臣恐百姓盲从所学，致有偏差，伏请官家降旨，令地方官吏加以正导，使民知所适从。”

    仁宗正觉得好，想让天下臣民学习，闻此言才觉自己认知有误，从善如流，感慨：“希文有基层经验，当从君之议。然观彼等所言，亦非尽无可取，其间尚有可用之策。”

    也不是远隔几百年就无法汲取任何经验的，除了整体体系上的管理，赵祯觉得后人的“实验田”概念就不错，田间作物病症预防大于治疗更是将他们的思维模式掉了个个儿。何苦要等到病虫害发生了再治理，搞清它由何而来、如何治理，不是比被动束手看天时来得更妙？

    范相公边认可此言，边想这大概就是后人极鲜明的一种意识，制天命而用之。

    认识与改造自然，而非屈从于它带来的命运，人对自然如此，对压在头顶的势力和阶级，也是同样的。今日学习的只在农桑，未来呢？

    不过是天下大势，汹涌而来，非人力可阻。

    第三日，博主与村支书规整物品，又提了大包小箱上路。历朝依然无法接受这种上门慰问还要分发东西的处事风格，深感此等行径挑战他们脆弱的神经，可后人毫无所觉，一路说说笑笑，说什么农家土灶的饭就是比煤气灶烧出来的香啊。

    古人们：……

    若非知晓后人品行，简直要以为她是在没话找话了。依他们看，后世居家的那些物什可谓借天然之力由人用之，有水自来，引电呈光，精妙无双，可后人反而觉得乡间土灶做出来的更美味，别以为他们没瞧见她昨日烧火时有多忙乱！

    诸葛亮反笑：“后人日享现代科技之便，遂下意识忽乡野之苦，而心向田园。今之庙堂观隐士，不亦然乎？”

    刘备只摇头：“今之隐士，沽名钓誉之人众多，如军师者少。备观后世所用’天然气‘，甚为熟悉。”

    孔明颔首：“不错，正是川蜀之地火井。”

    临邛县有火井，夜时光映上昭。民以家火投之，顷许如雷声，火焰出，通耀数十里。诸葛亮曾亲自考察，以竹筒将火井中气引至灶台煮盐，自此产出许多井盐，他们也得了盐利。如今见后世依然用之，却已走入千家万户可生火做饭，有种短暂的时空失序。

    “千年之久，亘古恒长。”诸葛亮低语，刘备仰望苍穹，若说有什么能在时间里瞬息万变又从未改易……

    唯有此心。

    【今天参观的是本地小学，孩子们上课去啦，我和干部也就是把带来的捐献书籍和活动器材放好，不打扰正常教学。

    民以食为天的食，贫苦之人，年迈之人，年幼之人，我们在意的、看重的、守护的，为之九死不悔矢志不渝的，就是这些啦。】

    天幕脚步轻快，视角都跟着摇晃起来，可他们还是看清了这所听闻许久却未曾得见的学校。九年义务教育的起点，现代学子获取那样多知识的所在。

    整洁光亮的屋室，同桌学习的男女，不那么严肃的师者与在课堂上可与老师探讨的学子……旁的也就罢了，师道近乎不存却令人惊愕。

    知道后世爱磨损权威，不曾想师道尊严都被消解得差不多了。本想谴责一二，目光又被孩童们学习的内容牵走，语文，数算，海外语言为何要被本国学子作为官方学科学习？思想品德，不错，这实验和课外实践又是何物？

    旁人看着各色新鲜，朱元璋在看到那门英语课后就皱起了眉头，又想起后面那大清王朝在海战和外交上的失利，火气难消。

    科技，学习，还是要进步。他郁气如堵不得宣泄，咬着牙发狠，又唤来朱棣关起门来对谈。

    天幕中，后世人穿过明透的课室，带上剩余物料出了学校，又坐