第二百七十六章：偶遇之后 (第3/3页)

人里面都是铁骨铮铮？所有的武将都不贪生怕死？所有的农人都能种好田？所有的匠人都能建造宫殿？所有的百姓都是善良的？”

    这回来薛仁贵也没话说了，他家之前就去过不善良的人。

    徐承德打破了沉默，“敢问殷郎君，若是有商贾害人，如何惩罚。”

    殷清风反问道：“那你想怎么惩罚？”

    “当然是重判重罚了！”

    “那请帮我解释一下：“唯女子与小人难养也，是什么意思？”

    “自然是女子和小人不知道德礼仪，难以教化。”

    “这一句话，应该还有下文吧，好像是：近之则不逊，远之则怨。对吗？”

    “是的。”

    “那么整句话的应该是：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。我的解释是：在孔子的那个年代，儿子、女儿统称为子，当时的女子是指女儿的意思与是嫁与、赐与、婚配给谁的意思那么刚才这句话就应该这么理解：如果把女儿嫁给了小人，则翁婿难以相处，如果女儿的夫家距离岳翁家近了，这女婿品性低贱、行为无赖，所以，近不得可是女儿远嫁了，心中思念，又不能太远了。”

    殷清风对面的三个人觉得他这解释真是太奇葩了，怎么可以这么解释。

    徐孝德首先反对了：“殷郎君，孝德敬重你的才学，可是圣人之言却是不可任性解读的。”

    殷清风两手一摊，“你看，同样一句话，你是这么理解的，我是这样理解的。刚才徐二兄说要重罚不良商人，标准呢？

    做什么事情不能凭着自己的好恶来判断！不能因为他是商贾就贬低、鄙薄他，也不能因为他不良就要使用不恰当的刑罚。而更多的是要去考虑如何制止和引导那些商贾的行为，这才符合圣人教化之意。儒家不是有一句话叫做：有教无类吗？”

    殷清风停了停继续说道：“如果，若果我刚才那句话是对的，而你们是错的。但你们现在的身份是夫子、先生，那么你们把你们错误的理解传授给了那些学子，该怎么办或者是说怎么惩罚你们？”

    虽然殷清风自认为自己说得很精彩，可是自小被灌输的儒家思想已经牢牢的存在他们脑海里二十多年了，他们并没有完全认同殷清风的说法。

    后来殷清风自诉其身份，并邀请两兄弟一起去长安看看的时候，两人虽然很是想往，当徐孝德刚从困境里脱离，并不想马上远离其母。倒是还没成亲的徐承德跟着殷清风走了。

    离开徐孝德那里后，殷清风和徐承德一起坐车。

    这大唐的路况，让殷清风颠簸得欲死欲仙。可是为了了解徐承德的才能，他也只好忍着了。

    在徐宅的辩论中，虽然徐承德还秉持着人对商贾的看法，但殷清风发现他对商业还是有一些自己的想法的。虽然这些想法对于殷清风来说算是幼稚的了，可在这时代也算是不错的了。殷清风想把他扔到滋味楼等产业去锻炼一下，如果可以就用着，不好用就再说。

    由于要照顾薛柳氏的身体，殷清风一行人的速度并不快。

    三月十八日，申时整，殷清风带着第一次来帝都的三个人，踏进了金光门。

    因为提前回去禀报殷清风行程的缘故，当殷清风到了郧国公府的时候，殷元、裴氏、殷清栿、殷玉娘四人，已经等在了那里。

    这四人不但是为了迎接府里的人，最要的还是为了殷清风的平安归来。

    上个月殷清风离府的时候，是由殷元主持，而这次则是殷清栿主持：他先向殷清风微鞠半躬，等殷清风回礼之后，他接过仆役递过来的毛巾转身后，在殷清风的面颊上轻拭。三遍之后，他又接过鸡毛掸，将殷清风的前身后背轻掸三遍，“兄喜迎弟归！”

    等殷清栿退开后，殷清风整理衣衫后走向殷元及裴氏、闻氏面前跪下：“孩儿清风出外归来，先向双亲报平安！”

    殷元将手放在殷清风的头顶说道：“除却征途疲劳，归后安心。”等他将手抽回去后，殷清风磕了三个头站起来。

    薛繁星站在迎接的队伍里，不确定的看着车旁四下找寻的薛柳氏和薛仁贵。“应该是阿娘那个少年一定是阿弟”

    她冲出人群，悲呼道：“阿娘”

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