第两百一十六章：长住于此 (第5/5页)

”。

    对于绝大多数的百姓来说，除了用炭盆取暖，女真人发明的火炕才是最实用的。

    三朝北盟会编记载：其俗依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦覆以木板，或以桦皮，或以草覆之。墙垣篱壁，率皆以木，门皆东向。环屋为土床，炽火其下与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。”

    殷清风弄出来的土暖气，和九十年代农村的土暖气没什么区别：一端是进水口、水管连接散热片、再循环回到暖气炉的回流进水口。

    思路有了，“装备”也有了，剩下就是安装的事儿了。

    殷清风说明来意后，长孙氏兴高采烈的亲自给他指定安装的偏殿。

    殷清风和任五商量一下后，将木墙拆掉、再用水泥将柱子也砌在墙里，剩下的空间足够了。

    任五指挥人砌墙、砌浴池和挖掘排水管，殷清风则指挥人安装锅炉。

    他搞不清热水器是如何分流冷热水的，所以他建了一个锅炉用来加热的，另建一个水塔来提供冷水的的。

    为了保证水质的清澈，他在水塔里铺上净化层：最下面是细沙、往上是粗砂、再往上是鹅卵石。

    水塔除了给浴室提供凉水，还要给锅炉提供净水。没有加压泵，所以水塔要高于锅炉，而锅炉的下端出水口又要高于浴室的进水口。一切全凭重力来完成水流的流向。

    为了简便往水塔里倒水，他还“设计”了一套滑轮组。只要某个小太监站在梯子上，就可以轻松完成提水、倒水的过程。

    水泥墙需要凝固。

    在东宫凑合了一夜之后，第二天上午才是“见证奇迹”的时候。

    浴池的大小事先已经计划好了，所以，殷清风只需要计算出墙的面积和瓷砖的面积，就可以指挥工匠开始粘贴瓷砖了。

    虽然这些工匠都是第一次接触贴瓷砖的活儿，好在只要严丝合缝外，并没有太多难度。

    就在长孙氏已经等得心焦的时候，殷清风笑眯眯的出现在她面前，“小侄不辱使命，现在请婶婶前往一观。”

    长孙氏脸露喜色，却矜持的说道：“带路吧”

    她刚说完，就自顾自的走在前头。

    殷清风莞儿一笑，跟在身后。

    “哇、唔”

    一声惊讶后，长孙氏赶紧用手捂住双唇。

    青色的墙体和地面因为有瓷釉的反射，显得熠熠生辉。但这不是长孙氏惊讶的原因。

    浴池长五米宽四米，其中一面池壁是斜面的，而斜面的顶端是四个圆形的凹面。只要人躺在斜面上，再将头部枕在凹面里，哪怕是睡着了也不怕。

    古人用的浴桶，只是一个大一点的木桶或木盆。想要洗澡，或者站着或者蹲着，属实很累人。

    现代的公共浴池，也差不多，大多是方形或圆形的浴池。想要泡澡，必须等老老实实的坐好，根本就没有什么舒适可言。

    殷清风自己改进的木桶，是在里面加了一个两层台阶。想慢慢享受的时候，可以坐在台阶上不紧不慢的洗。

    所以，他现在设计的浴池就带有斜坡和枕窝。

    浴池四面的瓷砖上是百花图案、天花板是百蝶图、浴池斜坡的背后是百子嬉戏图、正面的墙上是百凤求凰的图案。

    所有的图案都是浅浮雕，就连地面为了防滑，也是素色的一组组诗词图案：

    庄姜的作品燕燕、许穆夫人的载驰、班婕妤的怨歌行、卓文君的白头吟、蔡文姬的胡笳十八拍和悲愤诗、苏蕙的回文诗璇玑图、左芬的离思赋、谢道韫的泰山吟等等，总之，都是唐之前出名才女的诗、歌、赋。

    琴棋书画是古代文人四友，代表了一个人的文化素养。但，这个说法要很晚才出现最少，是在绘画这种技艺被大多文人掌握之后的事儿。

    从帝舜的妹妹“夥首”这个文献最早提到的专业画家开始，一直到三国时期的曹不兴为止，绘画的技术更多的是掌握在为帝王、诸侯建造陵墓的工匠手里。所以，我们能看到的古代图画都是从墓室里找到的。

    从曹不兴开始到唐朝初期，可被载入史册的画家只有卫协、顾恺之、陆探微、张僧繇、萧绎、谢赫、曹仲达和杨子华等等寥寥无几的人。

    这些人里面除了最后两位是北朝人，剩下的都是东晋和南朝出名的家族的子弟。但是这些人都有一个共同点：绘画只是他们个人的爱好，并没有作为一个“族学”传承下去除了殷清风出身的殷氏出外。

    殷氏家族可是被世人真正称为“累代工书画”的家族。

    长孙氏低低的惊呼后，环目四顾。

    她喃喃的说道：“以后本宫都想长住于此了”